世界关公文化网编者按：2014春节前一天，我收到了越南华侨李莹蔚传来的文章《关公文化与佛教文化的关系》。作者李莹蔚毕业于胡志明大学，曾荣获该大学“五好大学生”（道德好、智力好、体力好、技能好、融入好）珍贵称号，多次获得中华文化朗诵、舞蹈和文学奖。现供职于越南中国银行胡志明市分行办公室。

李莹蔚对中华关帝文化十分虔诚，在东南亚广泛寻访搜集关公文化资料，多次撰写纪念关公的诗词文章，并对中国云南澄江县关公女儿的古墓楹联进行系列解释。

李莹蔚前天发来邮件，提出准备撰写《关公文化与佛教文化的关系》。我觉得很好，并嘱咐她写作时多列举实例，尽量口语化，并配上图片，这样更受欢迎。收到文章，比我想象的还好。

明天就是2014大年除夕了。深深祝福世界各地的朋友们新年吉祥，健康快乐。同时，祝愿李莹蔚美才女为传播中华文化作出更大的贡献！（朱正明）

作者李莹蔚近影

今天，我感到很荣幸，能够在《世界关公文化网》上再次刊登文章，与诸位网友分享自己的心得。

由于工作繁忙，我已经很久没能撰写一些关于关公文化的文章，如今文笔生疏，如有任何错漏或不足之处，敬请各位见谅！

虽然许久没撰写关公文化的文章，但我对关公崇拜依然浓厚，因为我知道：忙，并不是疏忽对关公崇拜的借口，有些人总是挂在嘴边说：“我很敬仰菩萨的，可惜没有时间啊！”其实，菩萨教我们行菩萨道，就是要我们谨记菩萨的教诲和精神，同时将之化为实际行动，这样才能在复杂的社会中不会失去自我。

记得2013年5月17日那天，恰逢是如来佛诞辰（如来佛即释迦牟尼佛，释迦牟尼佛是佛教的始祖），就在那天，父亲把他收藏了多年的《释迦牟尼佛传》送给我，父亲说：“以前我年纪尚轻，水平尚浅，知道我未能理解书的意义，现在我要到社会上去闯了，这个过程中，肯定会遇到种种风波，于是就把这本书送给我好好研阅，希望我能够从中领纳人生哲理”，父亲还说：“了解佛教，对弘扬关公文化会更有帮助，因为关公已进入了佛道，在佛教中，关公是护法，称伽蓝菩萨。”

经过半年对佛理的研究，我发现：原来关公文化与佛教文化是同一体。

佛教分大乘佛教和小乘佛教，在大乘佛教中，如来佛是至尊者，但除此外，还有千千万万的人成佛的故事。“佛是过去人，人是未来佛”，人的最高境界是觉悟，能觉悟，就能成佛，佛教的始祖如来佛，也是在菩提树下成正觉的。

许多不理解佛教的人，会以为信佛就要出家，其实不然，佛教里头，有两种修行，一种出家修行，一种在家修行，在家修行者，不一定要断六根，在家修行者，有家庭，也有工作，要面对社会的挑战，但是，只要诚心修行，心中有佛，不因为种种诱惑就迷失自我，其心就是佛心了。关公，可以说是在家修行的成功佼佼者。

在佛教的理念中：近墨者之所以变成黑，是因为其心未得坚定，应像莲花那样“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，一个人，不可能一生风平浪静，周围所结识的都是益友，我们需要有一颗坚定的心。佛，教我们要放下，但没有教我们逃避现实，反而，残酷的现实，许多时候是“练意志”的好时机，关公生活的背景战火缭乱，奸雄崛起，关公依然能够保持正义之心，善良之怀，流芳百世，确实难得。

佛也教人要懂得“适应环境”，唐玄装翻译的《般若波罗蜜多心经》里面，有一句“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色”，大乘佛教强调“我法皆空”，其实，空并不是“没有”的意思，而是“缘来即有，缘去即无”，空是包含“有”和“无”，关公誓死追随刘备打天下，后来与刘备失散了，被困曹营，关公当时陷入了十分困厄的情景，投降嘛，就违背了自己的良心，违背了忠义，死守嘛，就只有一个结局：命丧呜呼！那个时候谁来保护两位嫂子，这样，两位嫂子的性命也就危如累卵，或被人毁名节，或被人杀害；最后，关公选择“降汉不降曹”，“身在曹营心在汉”，“一旦得知刘备的消息，就会马上离开曹营，一路保护嫂嫂回到刘备那里”。这些，就是佛所说的：“适应”。

佛教教人要“忠、孝、仁 、义”，而关公就是以“忠、孝、仁、义”著名于世的。有人会认为这些道理已过时，但我们不妨想想看：一个用人单位，招聘人的时候，通常会关心应聘者是否经常“跳槽”，如果跳槽频繁的话，就会怀疑这个人能力不好，态度不佳，惹人讨厌，于是把这个人的简历列入“不优先考虑”的名单里。

在银行界里有个原则：如果你在A银行工作了一段时间，熟悉了一些客户，当某天你转到B银行工作，你不可以把你以前在A银行认识的客户拉过去，虽然你已经换了工作单位，但也得遵守“忠”的原则，这样，才能得到A银行的好感，B银行的重用，因为用人单位并不是笨，你能够违背以前的雇主，日后你也一样能够违背他们。每个用人单位，都十分注重忠的人，可见关公的忠，在当前的社会，仍然绝对能够派上用场。

说到孝，这方面可以说是至关重要的问题，关公在他的双亲在世时，一直陪伴在父母身边，侍奉父母，勤学习诗书，练习武艺，把自己锻炼一个既有知识，又强身健体的男子汉，关公在他的村乡里，广积善德，令父母容颜尽开。我本人去慰问过一些老人院里的老人家，我遇见了一位老人，她丈夫已逝世，她有两个女儿，都结了婚，夫家很富裕，两个女儿的事业也很好，但就是不愿意照顾老人家，她们爱二人世界的生活，常常跟丈夫到处旅游，她们也不愿意接受这位老人家与他们同住，嫌老人家烦，她们认为：小时候被她骂多了，现在该是“安静”的时候了。于是就把她们的母亲送去老人院，半年也不回来看一次；老人家心灵上受尽创伤，可是，更令她倍受创伤感的，是她觉得她自己正在承受果报之苦，因为她以前也是一样，只顾着二人世界，对父母置之不理。其实，类似这些案例不少，这些状况，就是因果。《关圣帝君觉世真经》里，主要概括的是“报应昭彰，不爽毫发”，而佛教是最讲究因果的，常云：“若知前世因，今生受者是，若知后世果，今生作者是”，关公年轻时尽了孝道，后来他的儿子、女儿也仿效他，一家人都是忠孝之士，走麦城的时候，关平一直陪着父亲，与关公同生共死。

说到仁，佛家云：“人要有一颗善心，才能获得自心的安详与快乐”。关公因义释曹操而得义之名垂千古，我认为义释曹操一事，除了义以外，还有仁，当关公决定释放曹操的时候，其实除了因为念当年之义，也是因为看到曹军上下兵败狼狈的情景，起了“恻隐之心” ，放了曹军上下，而这个恻隐之心，会给他带来丧命的危机（因为他已立了军令状），但他在所不辞，为仁为义，幸好蜀营中的刘备和诸葛亮也是心怀仁慈之人，也懂得重仁重义，才取消了军令状。

另外，我还想谈谈关于婚姻方面，佛教有句名言“万恶淫为首”，许多人知道这句话，但却未必能够懂得个中道理，关公除了对朋友义，对兄弟义，对自己的妻子也是义，这方面体现在他在曹营的时候，曹操送10个美女给他，他全部送给两位嫂子，曹操也故意让他跟两位嫂子同宿一室，但关公却宁愿秉烛独自站在外面，挨着寒冷的天气，也不愿意制造一丝误会；关公此举实在十分难得，因为封建时代男人三妻四妾是常事，但关公仍然有婚姻道德的理念，确实值得佩服！

小时候，我听说过关于关公显灵的故事，说关公最憎恨的是破坏别人婚姻的第三者，曾有一位皇帝，被千年狐狸化身的绝色美女迷得神魂颠倒，荒野朝政，害得江山几乎灭亡，关公现身感化狐妖，狐妖终于邪不胜正，最后现身离开了皇帝。佛教在邪淫戒方面说得很多，佛教反对婚外恋，认为婚姻是靠道德来维系，佛教认为：男女之间的情爱如梦幻泡影，如露亦如电，不能控制某人对某人的爱情，但能够凭道德来维系婚姻的长久。

关公的精神，是佛教的理念，关公早已进入佛道，成为护法，我们敬仰关公的朋友们，应该要多了解佛教；信仰佛教的朋友们，也应该多了解关公文化。

很高兴在过去的一年中，能够比较深切地接触佛理，令我对关公精神，关公文化更进一步的了解，我个人认为：这是一种福！我知道如今还有许多人对关公文化并不了解，或未了解透彻，有些人甚至以为只是迷信，我们不会逼迫别人跟随自己的信仰，因为每个人都有选择的权利，但我们要以身作则，做好自己，这才是弘法。

新年伊始，祝愿关帝信仰愈加浓厚，祝诸位网友新年快乐，心想事成，赤兔宝马，恭贺新春！