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海峡两岸关公暨三国文化论坛文选(上)

2008-04-26

海峡两岸关公文化论坛论文选登之二

 

和谐社会、 实践 关圣帝 君 “教子四好”

香港道教联合会学务部主任 汤伟侠



        湖北省当阳关陵有 关圣帝 君 “教子四好”碑曰:“读好书,说好话,做好事,作好人。坚定不移,人人实践上述警世箴言,教育子女,作一个正直、完美的好人,和谐社会指日可待。

  “读好书” :终身学习,现代社会经济的发展,要求个人的技能具有持续增长能力,与适者生存的应变力,应付谋生的竞争,才能供奉尊长,养育子女;所以,必须终身学习知识和技能,应付工作变化之所需;因为,不能工作转型,适应环境,便被淘汰,下岗失业之苦,累及家人.故此,“为学日益” ;“读好书”,是孝顺尊长,自力救济的最佳方法.实践 关圣帝 君的 “ 道教育”。

  “说好话” :不说假话,信守诺言,是现代工商社会必备的最基本资产;说实话是为人之本.故此,“信言不美,美言不信” ,无妄语;“说好话”,以诚信待人,和谐无间.实践 关圣帝 君的 “ 道教育”。

  “做好事” :“做好这份工”;第三届香港特别行政区首长选举时,曾荫权特首对香港市民的诺言为是“做好这份工”;一个和谐的社会,须要分工合作,同心协力,人人都要做好本身的事业,爱港爱国.故此,“以正治国” ,公正严明; “去甚去奢去泰” ,实事求是;“做好事”,尽忠职守,大公无私.实践 关圣帝 君的 “ 道教育”。

  “作好人” :尽义助人;现代的善人要能舍财舍力为民服务;舍财是济急扶危,解人之急难,暂保性命.舍力是教人谋生,救援脱贫,重拾人生.故此,“圣人不积,既以为人己愈有,既以与人己愈多” ,“作好人”,行善取义,如“上善若水,水善利万物而不争” ,身体力行,舍力舍财.实践 关圣帝 君的 “ 道教育”。

    坚定不移,人人实践 关圣帝君的 “孝、信、忠、义” 四好教育,和谐社会指日可待。

道德經第四十八章.

道德經第八十一章.

道德經第五十七章.

道德經第二十九章.

道德經第八十一章.

道德經第八章.