在当阳的土地上慢慢长大，慢慢读书，终于知道，关爷爷是个了不起的大英雄！

 据《三国志》、《关帝志》、《山西运城县地名录》等史料记载，公元160年，也就是东汉延熹三年，关公出生在黄河东岸的解州，就是今天的山西省运城市解州镇常平村。他身材魁伟，相貌堂堂，凤眼蚕眉，红脸长髯，武艺超群，人称“美髯公”。

明末书画家丁元公作品《千古英雄》，珍藏于北京艺术博物馆

 关公18岁那年，迎娶贤惠俊秀的新娘胡玥，第二年生下儿子关平。这年，黄河东岸大旱，百里盐池的水井干枯了许多。当地恶霸吕熊，为强占妙龄少女，竟然填堵了附近许多老百姓家的水井，只许未婚女子到他家院中挑水，见着漂亮姑娘就扣留，就凌侮，害得百姓怨声载道。关公知道了此事，怎会干休！他只身闯入吕熊住所，将恶霸斩杀，救出良家少女。

 关公受到家乡民众的拥戴，却成了朝廷追捕的要犯。父母为了让关公毫无牵挂地逃离家乡，投井自尽。妻子胡玥携幼子关平投奔中条山娘家避难。关公逃离解州，辗转流落至河北涿州，与刘备、张飞桃园结义，追随汉室，东征西讨，屡建战功，留下了秉烛达旦、千里寻兄、义释曹操、镇守荆州、单刀赴会、水淹七军、刮骨疗毒、威震华夏等千古传颂的故事。

 公元219年隆冬，关公大义失荆州，退守麦城，在当阳西北被吴兵伏获遇害。孙权担心刘备复仇，将关公首级献给了远在洛阳的曹操。曹操识破东吴“嫁祸于人”之计，刻沉香木为身躯，以王侯之礼厚葬关公于洛阳城南；关公正身，孙权以侯礼葬于湖北当阳长坂坡下。这就是民间常说的关公“头定洛阳，身卧当阳”。

 从三国到隋初，人们一直视关公为盖世英雄。把关公作为神灵礼拜，始于隋朝。东汉初年传入中国的佛教，与传统的儒家思想及道教文化在激烈的碰撞中趋向融合，逐步演变成中国化的佛教。据《佛祖统记·智者传》载，隋开皇十二年（公元592年），高僧智顗到湖北当阳玉泉山建庙传教，夜见一长髯神人，自称蜀将关羽，现为当阳山主，愿作佛门弟子。智顗奏于晋王杨广，遂封关公为伽蓝护法神。

 道教岂肯将中国本土的关老爷让于外教？于是，就有了宋徽宗派张天师请关公，为山西解州百里盐池灭妖（斩蚩尤）的传说，道教自此尊关公为“荡魔真君”、“伏魔大帝”。

 儒家并不与佛道争锋，而是顺乎自然地将“夫子”、“圣人”的桂冠奉献关公。大儒生罗贯中不甘落后，根据《三国志》及民间传说，妙笔生花，撰就一部千年不朽的《三国演义》，将关公刻画成集“忠义仁勇礼智信”于一身的儒家圣人，是关帝文化发展史上的辉煌里程碑。

 儒家及佛道诸教，在历史上有时互渗互补，有时也难以相融，然而尊奉关公却有共同之处。三教共奉关公，正如关帝庙一幅楹联所云：

儒称圣，释称佛，道称天尊，三教尽皈依，式詹庙貌长新，无人不肃然起敬；

汉封侯，宋封王，明封大帝，历朝加尊号，矧是神功卓著，真可谓荡乎难名。