上世纪九十年代初，我在中国新闻社当记者，抽休息时间，寻访了京城各地的关帝文化风情。

 中国道教祖庭白云观，坐落在城南广安门附近，为中国道教协会所在地。道观创建于唐开元二十七年（公元739年），观内的儒仙殿，现为财神殿，专供关公、比干、赵公明众财神。殿堂左侧，一幅“水淹七军”壁画占了整整一面墙，色泽艳丽，形象逼真。这里，成了白云观香火最旺盛的殿堂，人们在祈求平安的同时，更希望幸福美满的生活，有滚滚而来的财源。其大门楹联曰：“福自天中财源广，禄马扶持大吉祥”。到财神殿拍照时，守殿的师傅刚好是荆州出家人，我们一见如故，给师傅介绍了不少荆州的新鲜事。

北京白云观财神殿供奉的关公

 位于京城西直门的雍和宫，是北京最大的喇嘛庙，始建于清康熙三十三年（公元1694年）。雍和宫布局完整，金碧辉煌，融藏蒙满汉多民族文化为一体。在万福阁右侧，有一座雅曼达嘎楼，以往每逢农历五月十三，喇嘛都会在西跨院举行祭祀关公的仪式。现在雅曼达嗄楼定为护法神殿，供奉红脸关公，两边侍立关平和周仓。

 建于清乾隆十五年（公元1750年）的颐和园，有一条在昆明湖畔蜿蜒伸展的雕梁画栋的长廊。长廊枋梁上，绘有山水、花鸟、人物故事8000余幅，其中的桃园结义、三顾茅芦、水淹七军、刮骨疗毒、义释曹操等关公故事格外引人注目。排云殿前，清代遗留下来的一幅关公画像，高丈余，至今仍线条流畅，色泽分明。画面上的关公，手持大刀，长髯飘逸，威风潇洒。

北京雍和宫雅曼达嘎楼供奉的关公

北京地位最显赫且香火最旺盛的关帝庙，应该是正阳门关帝庙，始建于明太祖洪武二十年（公元1388年），每次皇帝去天坛祭祀回宫，都会在这里拈香祭拜。上个世纪七十年代北京修地铁，拆除了此庙。正阳门博物馆内，还供奉着关帝神龛神像，关帝全身金黄，身穿铠甲，手抚长髯，端庄威严。

 北京最早的关帝庙，也许就是建于金代大定年间（公元1161年-1189年）的护国双关帝庙，该庙原有“义勇武安王碑”，元明清多次重修重建，地址在今西四北大街167号，不过现在已是民居大杂院。

 北京城内还有一座保存最完整、规模最大的关岳庙，位于西城区鼓楼西大街北侧，占地2.5万平方米，其前身是清朝醇亲王宅邸改建的醇亲王庙，1914年改祀关公和岳飞，1950年成为西藏达赖喇嘛驻北京办事处，现在是西藏自治区驻北京办事处，全国重点文物保护单位。

北京颐和园长廊留存的清代关帝彩绘

 北京市政协的朋友告诉我，在北京，关帝庙有许多不同的名字。根据地名，有前门关帝庙、雍和宫关帝庙、长辛店关帝庙等。根据建筑特色，有双旗杆关帝庙、金顶庙、红庙、白庙等。根据供奉人数，有双关帝庙、关岳庙、三义庙、五虎庙、七圣庙等。由于京城关庙多，有些街巷也以“关帝”命名，如关帝庙街、武圣路、关帝圣境胡同、关王庙街、老爷庙胡同等。朝阳区武圣庙已不存，却留下了武圣路，据说，武圣庙的一棵千年老槐树，如今仍茂盛如初。

 如今，漫步北京街头，我欣喜地看到，许多豪华宾馆酒楼，都把关公财神爷摆在正厅醒目位置，青烟袅袅的塔香，橘红灯光的映照，满堂生出一片神秘的温馨。