陕西省北部的榆林，是万里长城重镇。明长城在榆林地区蜿蜒数百公里，现仍存烽火台200多座。长城三大奇观镇北台，就巍巍坐落于榆林城北郊。70年前，就是在这里，毛泽东吟诵了一首“望长城内外，惟余莽莽”的千古诗篇。

陕北榆林古长城遗址

2016年9月，我从武汉飞西安，再从西安转机飞往陕北榆林。我的老朋友、榆林市关公文化研究会会长任富福，驾着越野到机场迎接，并带我走访参拜了古长城内外几家颇具特色的关帝庙。最令我感动的，是蒙汉民众共同祭拜关公的故事。

榆林城西北20多公里的井克梁村，有一个金克山敖包，关公、成吉思汗和木华黎，同时供奉在这个殿堂，且已有100多年历史。这里一年一度的传统庙会，吸引数千蒙汉民众参加。大家在关帝庙前赛马，摔跤，扭秧歌，唱大戏，祭拜英雄，比春节还热闹。榆林市关公文化研究会会长任富福介绍，井克山的十三个敖包，最大的第十三敖包是成吉思汗的大将木华黎墓。十三敖包尽头，就是关帝庙大殿。关公、成吉思汗、木华黎几百年来在金克山被蒙汉民众共同祭拜，这是蒙汉一家亲、民族大团结的象征。

陕北榆林十三敖包关帝庙

此前，我在北京历代帝王庙看到，大殿供奉的79位杰出文臣武将牌位，元代唯有木华黎一位。关公，却是历代帝王庙唯一有塑像的英雄帝王。榆林市对蒙汉历史颇有研究的薛春生介绍，木华黎(公元1170年-1223年 )是大蒙古国成吉思汗铁木真手下骁将，开国功臣。他以沉毅多智、雄勇善战著称，40年间追随铁木真，无役不从，辅佐铁木真统一蒙古诸部，战功卓著。1206年被封为左翼万户长，为征金大元帅、太师、国王，代成吉思汗施行恩威。经过6年征战，先后征服了金朝大部分国土。1223年，木华黎在凤翔之战结束后的班师途中，病逝于今山西运城市闻喜县，时年54岁。1321年，被追赠为开国辅世佐命功臣、太师、开府仪同三司、上柱国、鲁国王，谥号“忠武”。

在十三敖包关帝庙前，朱正明向任福富会长赠送《走遍天下访关圣》专著

木华黎墓历来被蒙古族民众尊称为金肯巴特尔，即“真正的英雄”。在鄂尔多斯市乌审旗，有象征木华黎化身的一杆神矛苏力德，每逢农历五月十一，在接受蒙古民众的顶礼膜拜后，派专门马队护送苏力德，经过三天的路程，到达榆林十三敖包接受蒙汉民众祭拜。

从明朝中期至民国初年的400多年中，无数晋陕冀人背井离乡，走西口来到农耕文明与草原文明交接地带的榆林，在木华黎墓地建起关帝庙，供奉关公、成吉思汗和木华黎，每年有蒙汉民众汇集此地祭扫。木华黎的苏力德不仅受到蒙古人的顶礼膜拜，在榆林地区长城内外汉族民众的心中，一样拥有崇高的地位，并流传木华黎是关公转世的说法。

在古长城之上，俯瞰榆林东山关帝庙和榆林新城

关公出生在今山西运城市常平村，与木华黎自陕西宝鸡班师途中去世之地只有几十公里。在民间，人们早已将两人融合在一起。两人忠义勇武，都享后世祭拜；关公忠诚刘备，木华黎忠诚成吉思汗；关公武艺高强镇守荆州，木华黎智武征服今黄河以北大半个中国；关公在中国及国外成为忠义化身的武圣人，木华黎是蒙古人世代祭拜的英雄……

因历朝官方的推崇和民间信仰，关帝崇拜随着朝廷官兵进驻榆林而逐渐兴盛。明弘治五年（公元1492年），榆林首建三义庙。随着榆林古城不断扩建，古城东西南北都建起了关帝庙。榆林境内的明长城，沿线36座军事城堡，几乎都建了关庙，在州县乡村，更是少不了关帝殿堂。据榆林市关公文化研究会最新统计，全市现存大小关帝庙286座。

陕北榆林东山关帝庙大殿

榆林百姓称关公为老爷，老爷一词表达了百姓们对关公的虔诚、尊崇与敬畏。每年春秋两季，各地纷纷举办庙会和物资文化交流，民众以关帝庙为中心，上香许愿，布施抽签，举办展览，期待人民生活一年更比一年强。

在榆林，任富福会长用越野车载着我，循长城沿线，走访了多家关帝庙。

榆林东山关帝庙位于榆林城内驼峰山巅，与戴兴寺、洪济寺、香云寺、圆觉寺毗邻，被誉为“四寺夹一庙，云天出红霞”。在任会长引导下，我们登上古长城，俯瞰东山关帝庙和榆林古城，关帝庙的深绿色琉璃瓦和金黄的龙吻飞檐，在阳光下分外醒目，古老的楼台殿阁与新兴城市的林立高楼遥相呼应。伫立古老长城，任会长更显得豪放自如，对我讲述着自己大半生为之奉献的关帝文化，眼睛里竟含着泪光！任会长说，榆林东山关帝庙始建于明弘治三年（公元1490年），占地面积20余亩，清道光年间曾进行过扩建维修。关帝庙构建奇特，庙内外原有三桥四牌楼和一座精美的五彩琉璃九龙壁，由于战争和后来的文革浩劫,古建筑屡遭毁坏，文物大量失散，一片荒败不堪。所幸庙院大殿等建筑曾因粮库占用而得以保存。改革开放后，任富福等善信不懈奔走，关帝殿堂终于归还道教社团，并逐步得到修复，成立了榆林关帝庙管委会。2007年，在各级政府和信众支持下，筹资近800万元精心恢复修建，完成了崇宁殿、三清殿、春秋殿和钟鼓楼、西厢房等建筑工程，迎置5尊贴金铜像。这是东山关帝庙500年来第一次大规模恢复修葺。

东山关帝庙大殿正门檐下，高悬“崇宁殿”巨匾，高3米的铜铸关公威坐神龛之中。关公头戴冕旒，双目炯炯，右手托膝，左手捋髯，令人肃然起敬。神龛前有3米高的铜铸关平、周仓、赵累、王甫四位文官武将。由42件2米多高的铜质兵器组合的全幅銮驾分立文官武将身后，金光闪烁。后院是三清殿，供奉玉清元始天尊、上清灵宝天尊和太清道德天尊。神坛上三尊铜铸神像宁静古朴、慈祥雍容。近几年，东山关帝庙在任富福一班人领导下，举办理论研讨，出版传统文化杂志，深入调研乡村关帝宫庙并帮助解决疑难问题，受到广大信众称道。

镇北台，是世界文化遗产，全国重点文物保护单位，位于榆林城北4公里的红山顶上。这里是明代长城遗址中最宏大的建筑物之一，与山海关、嘉峪关一起，被誉为中国长城“三大奇观”。镇北台据险临下，控南北咽喉，是古长城现存最大要塞之一。方形的镇北台，高30余米，周长300多米，占地面积5056平方米。镇北台关帝庙，就坐落于台下不远处。在镇北台关帝庙，朱铁锤主委向我讲述了这里的前世今生，我想，朱主委干事，就如他的名字一样，有北方汉子的浩然正气。这里每年5月和8月举办的镇北台老爷庙会，成了远近蒙汉民众必到的节日，以庙会为中心，烧香许愿、拜神布施、抽签过关，赛过春节的热闹。

陕北榆林，古长城一侧的凤凰山关帝殿

长城内外的关帝庙，农历五月十三举办庙会的最多，这天叫“关老爷诞日”或“关老爷磨刀日”。陕北榆林十年九旱，而在春播之日和春夏之交，雨水稀缺，祈雨活动频繁。除了抬龙王祈雨，人们还希冀关老爷慈悲为怀，福播万民。民间认为农历五月十三是雨节，民谚有“大旱不过五月十三”的说法。因为五月十三多降雷雨，相传雷声是关老爷磨刀的声音，雨水便是关老爷的磨刀水，久而久之，五月十三就演变成一个固定的节日流传下来。

在榆林的短短三天，任富福会长带我走访了东山关帝庙、十三敖包、镇北台关帝庙、沙沙墩关帝庙、凤凰山关帝庙等，每到一处，任会长都会亮起秦腔般豪放的嗓门，亮起信天游般的淳朴，向庙殿管理人员大讲诚信规矩。我归纳了一下，讲得最多的有三条：德不配位，必遭其累；人不行神就不灵，神不灵是人不行；人活靠一口气，神灵看一炉香……

我想，福建东山岛有个著名的武圣殿，在台海两岸颇具影响力；陕北榆林古城有个东山关帝庙，是万里长城重镇的著名古建筑。何不将这辽阔大海和古老长城连在一起，优势互补？离开榆林前夜，榆林市委、市政协设宴聚会时，我说出了这一想法，居然获得大家齐声叫好。我干脆来了个现场直播，给福建东山县政协副主席刘小龙拨通电话，讲了“结对子”的设想。小龙主席在电话那头表示赞同并十分感谢，约定来年春天一起赴榆林考察。

(详见朱正明先生《走遍天涯访关公》专著)