位于台南永福路二段的祀典武庙，因其建庙之早，文物丰富，地位崇尊，被列为台湾24处一级古迹之一。

台南祀典武庙正在举办朝圣大典

武庙历史可追溯到郑成功收复台湾之时。康熙元年（1662年），郑成功率师东征，匡复台湾，建承天府署于普罗民遮城。明郑时期永历十九年（公元1665年），郑经在承天府署正南方建关帝庙、佛祖厅，就是现在的武庙。康熙二十九年（1690年），巡道王效宗发起扩建关帝庙，设正殿、后殿、初拜殿、三川门等，并在正殿新塑关帝圣像为镇殿大帝，初步形成了当今格局。清雍正三年（1725年），敕封关帝三代公爵，武庙特制神牌供奉于后殿，每年春秋及5月三次大祭，后殿定名为三代厅。

祀典武庙山门

珍贵的帝王御匾，在台湾也是屈指可数的。咸丰五年（公元1855年），朝廷加封关公三代封爵，曾祖光昭王，祖裕昌王，父成忠王，咸丰七年颁赐御匾“万世人极”。

祀典武庙为二关帝整面点睛，右一为祀典武庙主委林培火先生

殿堂之上，除了皇家御匾“万世人极”，还有明太祖朱元璋八世孙、宁晋王朱术桂题匾“古今一人”，康熙年间巡道高拱亁献“文武圣人”，乾隆年间台湾知府万绵前献“正气经天”，乾隆年间台湾兵备道杨廷理敬献“大丈夫”，嘉庆年间陆提标徐庆超献“人伦之至”，咸丰元年总兵恒裕所献“至圣至神”等古时匾额，向人们昭示着千百年来官府和民众对关圣帝君的敬仰。台湾前总统马英九先生敬献的“义范昭垂”金匾，悬挂在正殿之上。

台南祀典武庙主委林培火率团，在湖北荆州关羽祠大殿举行寻根仪式

祀典武庙坐北朝南，是一座纵深式配置的三开间三进两廊闽南式庙宇建筑。第一进祭祀关圣帝君，第二进祭祀关帝三代祖先，第三进供奉观音菩萨和十八罗汉。后殿左右，还有西社、三官厅、月老祠、六合堂及延平诗社。进入祀典武庙，有层层上升之气势，到达正殿，就是最高点。

祀典武庙嘉宾在荆州关羽祠参拜关帝全家福铜铸群像

自有武庙，这里就香火鼎盛。清宣统二年，也就是日本明治四十三年（公元1910年），台南实施都市计划，有意拆除武庙，被台南士绅民众阻拦，当局不得不修改城建规划，将街改道。现在，武庙终日香烟袅袅，是台南乃至台湾信众精神寄托之地。1983年12月，台湾内政部发出公告，指定台南武庙为台湾地区一级古迹，全台湾关帝宫庙唯此一家。二十世纪九十年代，台湾政府动用新台币6500万，对武庙进行修护，使这片古老的建筑更显金碧辉煌且古韵悠悠。

中国摄影家朱正明向台南祀典武庙何锦荣顾问（左二）赠送关帝群像，右一为台湾企业家何黄秋燕董事长，左一为荆州关羽祠主委刘燕

2016年10月下旬，福建东山岛关帝驻驾祀典武庙，在武庙主任委员林培火、台湾道教关圣帝君弘道协会总会长陈展松等组织下，进行了隆重的台南巡游。各大庙殿组织的狮子龙灯等阵头，分别在祀典武庙山门前向关帝献艺。台南市副市长颜纯左赶到祀典武庙，与信众一起参拜关公。

这年年底，祀典武庙寻根朝圣团来到湖北荆州古城。祀典武庙顾问林炳男先生将祀典武庙的香灰，与荆州关羽祠香灰合炉一处，供奉于大殿之上。林顾问和台湾企业家何锦荣先生、黄秋燕女士、何诗敏先生一行在大殿向关帝敬香认祖时，泪流满面！朝圣寻根团还采集荆州古城卸甲山泥土，带回台湾庙殿供奉。

参加台南关帝大巡游的台南姑娘展示关帝金卡

林炳男激动地说，“祀典武庙以前只是春秋大祭对官府开放两次，1991年才正式对民众开放。多年来，对于祀典武庙的祖源地，一直不清楚，我们曾到福建东山岛寻访，但无功而返。后来，台南大学教授陈纬华、台南古都电台主持人刘采妮、复旦大学王岗副教授等学者，发现了台湾出版的清《江陵县志》；又通过台湾中华关帝弘道协会总会长陈展松、大陆文化学者朱正明、荆州市政协常务副主席罗清洋等，辗转找到明代《荆州府志》，上面详细记载了荆州卸甲山上的关羽祠，才揭开了祀典武庙来龙去脉的神秘面纱。”

何锦荣先生介绍，明嘉靖《荆州府志》等史料记载，当年关公镇守荆州，凯旋归来时，在荆州城南一座山上卸甲并静读《春秋》，此山后被命名为卸甲山，后人在卸甲山建关羽祠以示纪念。其后，关羽祠被侵华日军毁于战火。明末宁靖王的长阳府，就建在荆州古城卸甲山下。后因战乱，宁靖王带着关帝香火从荆州南下，辗转从闽南渡海金门，后来到台南，将荆州王府的关帝在台南府中设坛供奉，这是祀典武庙的初始。寻根朝圣团回到台南不久，召集新闻发布会，台湾《中华日报》2017年6月8日在醒目位置刊登出《祀典武庙寻根，源自荆州非漳州》。

2017年春节期间，荆州关羽祠管委会主任刘燕和她爸爸刘于东一行，专程赴台南回访祭拜，开启了海峡两岸关帝宫庙“寻亲访友”的旅程……

（详见朱正明先生《走遍天涯访关公》专著）